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讲座预告|童焱:写给吴谦的一封信(内含福利)

Sat, 18 Jan 2020 15:00:00 GMT+08 ~ Sat, 18 Jan 2020 17:00:00 GMT+08
厦门宝龙艺术中心

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    「无相可得—吴谦绘画作品展」讲座预告

    活动时间

    2020.1.18  14:45-17:00


    ​活动流程

    14:45-16:30

    童焱讲座

    主题:西方抽象艺术的理路与实践

    16:30-17:00
    艺术家吴谦现场导览

    活动现场有惊喜哦


    活动地点
    厦门宝龙艺术中心1号厅

    讲座内容介绍
    本次讲座童焱教授将以西方抽象艺术出发,大致分为三个部分加以分享,首先是抽象是西方艺术史的文化底蕴,主要谈美学认识对于西方艺术史的根本影响。其次是抽象派艺术风格的发展历程,主要是讲塞尚的艺术实践活动对于事件发生的影响作用。最后谈谈吴谦的抽象艺术风格创作。



    写给吴谦的一封信


    童焱


    吴谦,你好!看了你的作品及相关材料,对于你的艺术观念、表现和性格,有了更进一步的了解。现在,我想借写信这种方式,谈谈我的认识与看法,算是与你交流。


    抽象艺术是上个世纪初在欧洲诞生的一种新的艺术表现形式,在历史上,它被称为抽象派,代表人物是康定斯基和蒙德里安。这个艺术流派所贯彻的是一种形式主义的美学观,追求“艺术是有意味的形式”这样一种审美理想。这在当时的欧洲,算是一种很新的审美思想意识和艺术创新形式,不仅对当时的欧洲艺术家,而且对于当时留学欧洲的中国艺术家,如林风眠、常玉,还有晚一些时间的赵无极、朱德群等都产生了很大的影响。后来,这种艺术表现形式在美国,又有了新的发展,它结合美国文化,发展出了以波洛克、德库宁等人为代表的抽象表现主义流派,你在美国读书,又关心艺术,喜欢研究艺术史,对于这些,应该是非常了解的。


    在我看来,在当今艺术流派纷呈,各种艺术样式极其多样化的时代里,你愿意选择抽象艺术这种形式来开展自我表达活动,应该不是一个偶然的现象。它是你的性格和审美趣味与艺术史发生碰撞、产生默契之后的一个结果。你出生在中国,自幼喜欢艺术,受过中国传统艺术的熏陶和教育,这一切,应该都是你会选择利用抽象艺术这个平台来开展创作的依据或缘分。在我们中国的道家美学中,就有大象无形,大音希声的思想,而中国的传统水墨画,也正是在这一思想指导下,走入发展轨道,并且在历史上成就一番辉煌业绩的。你在青少年时期的学画经历,应该是在这个方面打下了不错的基础,培养出了关于水墨画的审美趣味和以写意观念欣赏世界的眼光,于是,当你在艺术史的天地中漫游后,就会比较自然地会选择那些合乎自己思想趣味的形式来作为自己未来艺术发展的基地,抽象派艺术表现形式,就是这样一种形式。


    传统中国水墨画,在审美中,讲究言外之意,画外之音,看重形式中所包含的韵味——笔墨表现,这与西方抽象派艺术的审美趣味——有意味的形式——有着极其密切的暗合之处,所不同的只是它们所应用发挥的历史文化语境上的差异。我们在表现形式意味时,是在似与不似的审美原则指导下开展的,而西方人在表现形式意味时,是科学性的美学思想指导下——视知觉原理——开展的。于是,我们把自己的抽象性艺术表现叫写意,而他们则把抽象艺术表现风格叫形式主义。


    其实,就艺术而言,貌似具象的表现,都应该以抽象来理解。在艺术审美世界中,具象和抽象并不存在一个截然对立的关系,在艺术家的创作活动中,它们的关系实际上是统一的,只是不同类型的艺术家在发挥过程中所表现出的态度倾向性不同而已。你是一个受过传统水墨画教育的中国画家,自然会在创作态度上选择偏于抽象的作风,另外,听说你平时也爱好钻研佛学,这样的思想感情,也会推动你对于抽象形式的偏好。因为一方面抽象艺术表现形式的观念象征意味非常地浓厚,另一方面,就审美感受上讲,它那极简的形式语言风格也会给那些喜欢哲学思考的人带来精神上的享受。


    你致力于成为世界艺术家。这个年龄能够有这样的理想和志向,很让人欣赏。艺术原本就是国际性的语言,各个民族艺术的发展未来一定都是指向世界性的艺术发展目标的,对于这一点,中国民族审美文化也不例外,不然,我们也就不会老是说“越是民族的就越是世界的”这句口号了。在抽象派大师康定斯基看来,抽象艺术代表了艺术的精神,是西方现代派艺术发展的基质。我赞同这个观点。你的选择,也体现出我们在这个问题认识上思想观念的一致性。一个当代艺术家如果能够站在这个观念平台上去发展自己的艺术,去进行自我表现活动,那么,就能够在很大程度上超越了历史的局限和文化的障碍,活在世界艺术发展的潮流当中,有了成为其中一个弄潮儿的可能,这一点,对于一个生活在这个开放时代中的中国艺术家来讲,尤其显得重要。


    你的留学背景,让你拥有了国际视野,你的艺术爱好,让你拥有了世界情怀,而你的中国身份和佛学爱好,则让你在时代文化发展潮流当中,拥有自己的立场和态度,可以在国际化的舞台当中表现出自己的文化品格。当然,目前这些话都只能算是我对于你未来发展的一个寄语,体现出我对于你未来艺术发展的期待和愿望。今天的中国社会处于改革开放的大环境中,而今天的中国人越来越能够把自己的视野投向世界,喜欢把自己的生活和人类世界联系在一起。这样,科学、哲学和艺术的价值就会越来越多地彰显出来,也在我们这些现代中国人身上不断得到放大。就在这个环境中成长的中国艺术家而言,更是应该懂得这一点,在明确自己的目标和责任的基础上,把自己的生活同世界艺术潮流联系到一起,把自己的艺术才华投射到一个国际性的背景上,这样才无愧于这个全球化的时代,无愧于自己的艺术生命。


    你的抽象艺术风格探索活动,就最初那批作品(2011-2016)来看,我觉得它们只能算是你在艺术形式风格探索活动中的起步阶段的表现。你只是从中找到了一个自己同艺术世界发生关系的接口,在形式语言表现上找到了一点自己的艺术感觉。但就2016年至今的这批“墨系列”布面综合材料绘画作品来看,在语言应用以及自我表现力度上的进步,是显著的。我从中看到你的生活感受,情感律动、精神追求和创作激情。在我看来,这是你在创作上不仅已经入门而且还走上正轨的表现。接下来,你应该在这个基础上,继续保持好这种创作状态,内容上多向内部开掘,形式上多多汲取现代艺术表现中的养分,综合利用,融会贯通,这样,就会在个人风格表现上,更上一层楼,尽早地实现你个人心中的艺术家之梦。


    最后,我想说,我不是在非常学术地评论你的艺术,而是在和你交流。假如你读后,也想跟我聊聊,那就写信,或是找时间面谈。感谢你对我的信任和欣赏,希望你能不断地进步,在艺术上达到你心中理想的目标。



    童焱
    2019.11.19.厦大西村卜二斋

    P.S. 推荐几本与抽象艺术有关的现代美学著作给你,希望能够对于你未来的创作有益。
    1. 克莱夫·贝尔(英)《艺术》
    2. 康定斯基(俄)《论抽象艺术的精神》
    3. 苏珊·朗格(美)《情感与符号》
    4. 格林伯格(美)《现代主义艺术批评》
    5. 阿恩海姆(美)《艺术与视知觉》
    可能书名有些不太准确,但对照作者名字查找,基本不会有什么大问题。


    关于童焱

    厦门大学艺术学院副教授,博士,美术系美术理论教研室主任,福建省美协理论艺委会副主任,福建省文艺批评家协会常务理事。





    无相可得—吴谦绘画作品展


    2019.12.28 ~ 2020.2.9


    学术主持

    何桂彦

    策展人

    钱陈翔

    指导单位

    福建省美术家协会综合材料绘画艺委会

    福建省美术家协会策展艺术委员会

    主办单位 
    宝龙文化集团
    承办单位 
    厦门宝龙艺术中心

    协办单位

    铸山古美术

    福建瀚成文化传媒有限公司


    展览地点 

    厦门宝龙艺术中心1号厅

    厦门市思明区金山路1号宝龙一城L4


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