超越尘世——16世纪欧洲铜版画与19世纪江户浮世绘鉴赏

2018年7月28日 14:00 ~ 2018年7月28日 17:30
限额300人
上海民生现代美术馆

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嘉宾:苏小化

地点:上海民生现代美术馆 展区(一楼前台签到)

时间:2018年7月28日 14:00

交通:13号线世博大道站4号口出


中世纪统治是黑暗。底层人民充斥迷信、腐败、暴力和反智主义,上层人物沉迷于淫乐、谋杀与买卖圣职。教皇被贬黜,领主被颠覆,愚民在游荡,这是一个癫痫的时代。 ″当杂草已经蔓延进伊甸园之时″,一束猛烈的光芒穿透黑暗之雾: 马丁路德不顾“上帝的号召”将教皇圣谕丢进烈火;麦哲伦不畏″深渊的恶龙″踏上环球之旅;但丁不屈强权,毅然离开居住了五十年的美丽城市翡冷翠,踏上一条通往神界的旅程;哥白尼在天主教廷的重重迫害之下依旧抱持″日心说″,完成了伟大的⟪天体运行论⟫……与此同时,北方的大画家丢勒完成第一道数学谜题。


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忧郁I (24×18.8cm)1514年丢勒   铜版画  (左)    

书房中的圣杰罗姆(24.7×18.8cm)1514年丢勒铜版画(右)


一种反叛的力量诞生了,是一场关于人本身的革命,而文艺复兴的艺术作品是清醒的人类在一次次创造中超越尘世。我们除了达芬奇的微笑,米开朗基罗的创世纪这些伟大的作品之外,更要重视这场运动背后的重要媒介:印刷术。正义的言论、自由的诗歌、科学的公式是通过版画与印刷术流通至欧洲各地乃至世界的角落。伟大的艺术家们不仅将蚀刻版画作为见证他们伟大穹顶画的记录,更将版画视作一种独立的创作媒介,诞生出大量优秀的作品。

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带皮毛紧闭眼睛的老人肖像(11.2×10.1cm)1635年伦勃朗 蚀刻铜板画


日本艺术源自中国,却又生发出崭新独特面貌。奈良时期奈良光明皇后修建正仓院,大兴盛唐之风,镰仓至安土桃山推崇宋元禅宗清新极简艺术,直到江户时期浮世绘的诞生。所谓‟浮世”,是花香美酒,是当下和尘世。浮世绘随脱胎自明清绘画却自成一体系,其画面是市井花巷的生活百态,五花八门的戏剧舞蹈,更有如葛饰北斋,歌川广重者,用浮世绘这一载体,创造了大量优雅古典的艺术语言。可以说浮世绘是真正民间的语言,是通俗的。   当画师开始行笔勾勒,用颜色记录当下,尘世便成了绘画,成了回忆。


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为朝代营救图 35.8x73.5cm  嘉永三年 1850至1852年作  歌川国芳  三联大判锦绘(化工作室藏品)


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百人一首·在原业平(24.5×37cm)1830年 葛饰北斋 大版锦绘


浮世绘在过去两百余年遍布世界各地,影响如梵高,莫奈,马奈,比塞罗等欧洲印象大家,昔日一张画只能换取一碗荞麦面,今日浮世绘走上了世界各大拍卖,前线画廊,一次次证明了它在艺术史中的地位。


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名所江户百景之深川万年桥  38x23.5cm  安政二年1837年作 歌川广重  大判锦绘(化工作室藏品)


此次分享会,特邀年轻的90后苏小化藏者将现场展示第一版拉丁文圣经、欧洲古典时期最重要的版画原件,从丢勒到伦勃朗,梵蒂冈到枫丹白露,以及极为稀有的葛饰北斋肉笔巨幅原作。或许我们也能同古人之心,追忆这场如梦之梦的江户浮世绘。同时也将带着观众在展出的大师作品中徜徉,从浮世绘到欧洲铜板,看铃木春信作品中少女的天真烂漫, 喜多川的花魁在繁华落尽之后的辛酸,葛饰北斋高雅庄严的画意,歌川广重大面积留白的画面所带给观者的缥缈空灵,观察伦勃朗精心组织的线条网格中的神秘与动感,还有丢勒作品中复杂的细节所濡染着的时代转变的精神,以及对自然与人生探索的象征意义。


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六十余洲明所图之武藏隅田川 35.9x23.7cm 1853年作 雪の朝 歌川广重  大判锦绘 (化工作室藏品)


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 天使现身牧羊人面前(21.8×26.1cm)1634年伦勃朗蚀刻铜板画


关于嘉宾


苏小化

90后年轻藏者苏小化来自罗马,师从于著名修复师Andrea D.E Marchi,文艺复兴学者Alberto Di Castro,版画研藏Stefano Bifolco,Francesco世家与古地图学者Fabrizio Ronca,系统地修习文艺复兴艺术修复,鉴定与收藏。现在是化廊与化设计工作室的主理人。

苏小化系统地收藏了文艺复兴oldmaster,日本江户浮世绘六大画师系列作品,藏品多次刊载于世界艺术史学术著作。多件收藏例:丢勒的‟忧郁i”与‟书斋中的圣哲罗姆”,伦勃朗的圣经系列,多次在巴黎小皇宫,佛罗伦萨美第奇博物馆展览。




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民生现代美术馆创建于2008年,2010年正式对外开放,是由中国民生银行发起成立,主要从事文化艺术类活动的非营利公益性组织。美术馆立足于研究中国现、当代艺术,以展览、出版等形式,敏锐反映中国当代艺术的潮流和现状,积极推动中国当代艺术与国际前沿艺术的交流及合作;并面向社会公众进行当代文化艺术教育。

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